梅崖奕堂、曹洞宗の僧総持寺独住一世梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額肉筆 image10016.jpg

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梅崖奕堂、曹洞宗の僧総持寺独住一世梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額肉筆 image10016.jpgの詳細情報

image10016.jpg。遠江・方広寺 - SHINDEN。。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。江（海）に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか？」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。諸岳奕堂曹洞宗の僧。総持寺独住一世。名古屋生。梅崖・三界無頼・無以子と号す。９才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。明治12年（1879）寂、75才。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。ご覧いただきありがとうございます。。関-南北東西活路通-　大徳寺　八十翁要道　茶掛軸　茶道具。オーダー品ニ顆。茶道具掛軸四睡の絵静寂和楽南宗寺田島碩應老師筆仲春洋画新品未使用。拓本　黄庭堅行書　中国碑帖　4枚セット中国書道。墨運堂古墨翠原百選墨純松煙青墨。墨運堂　百選墨　No.50 『国色天香』　定価　¥59400(税込)。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　柳緑花紅　茶道具　表千家。仏教辞典多数　池田大作著　50冊以上。掛軸良乗竹為君葉々走清風木箱書桜本坊66世大峯山。【歙州硯　金暈質・魚子紋・波紋の青琅玕系美石】◆唐木塗箱◆七吋◆龍尾山◆歙硯。富士山日本画掛軸。掛軸白雲自南来箱無し茶掛茶道具一行書 ①。豊道春海掛け軸