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HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱

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【真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱の詳細情報

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。【画 題】「茶掛 莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具(約)幅 34.5cm× 丈 182cm・軸先寸【略 歴】 橘 宗義(たちばな そうぎ)霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵1941年 昭和16年 京都府に生まれる。花園大学卒業。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。大徳寺 執事 大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。現在に至る。こちらの茶掛 莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。少々ソリあり。軸先:木製刷毛目。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 共箱、タトウ箱付です。~莫妄想(まくもうぞう)とはどんな意味?~妄想すること莫れ(もうそうすることなかれ)樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか?」と問われ「他人と比較しない事。世間と比較しない事。比較をすると挫折してしまうので。」と答えました。禅語に「莫妄想」という言葉があります。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。「妄想」が人間をダメにするのです。ですから、禅では「莫妄想」(妄想すること莫れ)と「妄想」を戒めるのです。。茶道具】大徳寺別院徳禅寺 橘了庵 宗義和尚筆 一行『莫守株莫。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派管長 青龍窟 掛。レア品⭐︎約50年前の常盤かるた 小倉百人一首⭐︎コレクションにどうでしょうか?。民間 肉筆掛け軸 清時代人物図 激安骨董品 祝寿图 AK2167A9-2。中国 細密彫刻 書道具 端渓硯 装飾端渓雕盒 M 7758E。最終価格 骨董 書道 古銅製 水鳥鎮紙 台付。【骨董掛け軸】人物図 中国夏珪 南宋時代 肉筆保證 掛け軸 AK702A12-2。掛軸 前大徳 西垣大道筆 一行書 「東籬佳秋色」 画賛 共箱 C 7826A。掛け軸 樋口尾山 張継 七言絶句 「 楓橋夜泊 詩」 紙本 軸装 茶道具 掛軸。みむら 中国 書道具 花文 端渓硯 唐木箱 7694。稲葉心田 達磨画賛 羅志久 紙本 掛け軸。高級書道筆 10本 筆 書道用具 書 書道 セットです②。美品 掛け軸 大徳寺 前田昌道作「清流無間断」共箱 禅語 茶掛。【骨董掛け軸】人物図 中国 五代 肉筆保證  掛け軸 BD331A12-1。でらます 矢吹可奈 当たり 色紙。掛軸-1562 佐竹本 三十六歌仙 小野小町 西陣織。掛軸 大徳寺黄梅院小林太玄『松濤 二文字書』紙本 共箱付 掛け軸 a071416。呪術廻戦展 色紙コレクション 全種セット(全24種入り)。美品 掛け軸 上田玉峰作「日々是好日」共箱 年中掛け 真筆証明書付き。短歌書。江馬天江 竹図 画賛 紙本 掛け軸 横物。すとぷり ミニ色紙くじコンプリートセット⑥。【最終価格】 中国 宋坑端渓硯 実用硯
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